加拿大

感覺上加拿大對不同嘅文化似乎比美國更能夠兼容並包，對文化嘅多元發展更有利，
印象比較深刻嘅創作歌手都係加拿大人，例如Loreena McKennitt 同 Sarah McLachlan 。
McKennitt嘅The Mummer’s Dance係一首會聽上癮嘅歌，至於McLachlan，就有呢一首。
Fumbling towards Ecstasy. 雖然只係鍾意其中幾句—
“Companion to our demons
They will dance, and we will play
With chairs, candles, and cloth
Making darkness in the day
It will be easy to look in or out
Upstream or down without a thought “
McLachlan比較出名嘅作品仲有Adia等等。

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東主有喜

板主搵唔到野寫，休息一日。
—-
講笑，睇電視就成日見到舖好事壞事都貼張「東主有喜」之類嘅告示。咁「東主有喜」嘅告示，其實有幾可信？

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攝‧記

星期六，專程去淺水灣影相，去到至發現腳架爛左….白行一趟。慘。於是要再買枝腳架…仲要喺二月十九號之前搵日去影多次—唉。
星期日，都係影相。影：

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周瑜‧孔明

之前諗唔明周瑜同諸葛亮係同一時代嘅傑出人物，但後世寫關於佢地文章就差天共地。即使係距離醜化周瑜嘅三國演義正式面世仲有差不多幾百年嘅唐代，詠史詩都係集中寫孔明。最近似乎喺一本書度搵到頭緒。
杜甫心中的用世典範是三國時著名政治家諸葛亮，他對孔明的評價是三國以來最高的。此後孔明成為文明典型，或可歸因杜甫對之的推崇。而杜甫推崇諸葛亮的言外之意是，孔明是一代賢相，受到君主賞識，見用於世，而唐代卻是空有賢人而不能見用。要在安史之亂後復興，便只有像孔明一樣傑出的人物主政才有希望。(語出劉明華《杜甫研究論集》第211 -212 頁。)
哦，係正統嘅問題。東吳並唔係正統，於是周瑜再精明、再傑出，英年早逝的結局再令人啘惜，後世對佢評價多數都唔會太高。但後來再演化到醜化周瑜去抬高諸葛亮嘅原因又係咩呢？

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